Houdingen van oude beeldjes zijn inspiratie bronnen voor modern sjamanistische werk. Door het aannemen van precies dezelfde pose, ingebed van een voorbereidend ritueel en gepaard met een sjamanen drum frequentie van 200 BPM ontstaat een bijzondere (en oude) trance. In onze workshops experimenteren we met deze sjamanistische trances.

In het artikel over de pose van de sjamaan die in een transformatie trance gaat, ‘Shaman in Transformation Pose: A Study of theTheme of Rulership in Olmec Art’ van de hand van de antropoloog F. KENT REILL, wordt aangegeven dat de houding van deze sjamaan aangeeft dat de heerser in de tijd van de Olmeken direct toegang had tot de goddelijke of bovennatuurlijke wereld. Dat inzicht is aan de hand van een beeldje van 17 centimeter uit d. 9 cm. The Art Museum van Princeton University.

Wat doet een sjamaan, daarvoor citeren we eerst het volgende:

Shamanic technique is focused on making a voluntary and controlled transition to another state of conscious awareness which Harner (1990) calls the Shamanic State of Consciousness (SSC).

Hiernaast zien we de houding van het beeldje. Het is een beeldje dat bijna 3000 jaar oud is, en we zien een knielende naakte man zonder genitalia, oorspronkelijk was het beeld met Cinnabar rood geverfd. De auteur merkt over de houding op: “The torso of the figure leans slightly forward”, een kenmerk dat we ook in het beeld van de prins van de Olmeken aantreffen. Hij zegt ook: “The shoulder blades seem tensed by the demands of both the forward-leaning posture and the effort to maintain the head upraised”  De ingezonken ogen geven aan dat het om een meditatieve sjamanistische trance houding gaat. Op het geschoren hoofd is een pad afgebeeld met uitgestoken tong. Dit geeft volgens antropologen aan dat het gaat om een sjamaan die in een transformatie fase verkeerd naar een wezen uit het dierenrijk, de pad. De auteur zegt hierover: “ the toad motif is a “symbolic verb” that defines the ritual action of the statuette as an act of transformation.”

De pad was de Bufo marinus, die psychoactieve substanties bevat (padden likken) in het huidsecreet. Deze secreten werden (en worden) afgelikt om in een veranderde staat van bewustzijn te komen. Er zijn vergelijkbare beeldjes, waarbij de zittende figuur een kop heeft van bijvoorbeeld een jaguar, om zo aan te geven dat het gaat om een transformatie-trance.

Een houding zoals deze is ook de Tolmeekse prins, een sjamanistische houding die we gezamelijk in een groep kunnen ervaren tijdens de heilige plant workshops.

Bron: The Shaman in Transformation Pose: A Study of the Theme of Rulership in Olmec Art Author(s): F. Kent Reilly, III
Source: Record of the Art Museum, Princeton University, Vol. 48, No. 2 (1989), pp. 4-21 Published by: Princeton University Art Museum