Naast de Vedische mantra traditie bestaat er ook een Tantrische mantra traditie, en van de laatste is het voorbeeld de om namah shivaya mantra. Ook hier is de essentie van dit deel van de Mantra Yoga on in de staat van meditatie te komen (Dhyana).  Tenslotte zijn er nog de Bhakti mantra’s, die puur en alleen om gevoel en devotie draaien.

De verschillen kunnen vooral zelf gevonden en gevoeld worden bij het chanten van beide vormen. De eigen ervaring is daarbij de belangrijkste.

De Vedische benadering van Mantra

Deze benadering is in het westen het minst bekend, maar is het krachtigste.

In de Vedische benadering van mantra’s staat de structuur centraal en op de eerste plaats. Vervolgens is de precieze uitspraak en het ritme bijzonder belangrijk. En ook de betekenis van de mantra is een imminent onderdeel van de vedische mantra.

Verder hebben de Vedische mantra’s als effect synchronisatie op het systeem door de herhaling van de 3 tonen. Vedische mantra’s gaan verder vooral over de relatie tussen ons als microkosmos en de macrokosmos.

Vedische mantra’s moeten daarom niet in een devotieve wijze gezongen worden. Bij de Vedische mantra is het doel verlichting, het licht in ons te ontsluiten. Deze verlichting is gebaseerd op de combinatie van alle effecten van klank, metrum en betekenis, ten minste bij een aanwezige aandacht. De som der delen heeft het magische effect, sporta. Dit is een plotseling effect. Een sort of Big Bang.

De Tantrische Mantra

De Tantrische mantra daarentegen, is niet afhankelijk van de som der delen maar elk onderdeel kan leiden tot het licht. Alleen de lettergreep Nah of Mah, Shi of Wah kan de verlichting induceren, aldus de oude Indische leer.

In Tantra is het eigen lichaam, de eigen microkosmos, met de 7 chakra’s het universum. Vergelijkbaar met de diverse universa. Tantra gaat dus over relaties in mijzelf. Het lichaam en zijn energetica is daarbij de container.

Daarom heeft elke mantra ook 3 delen, een ‘hoofd’ (Om), een borstgebied (Aim) en de buik en benen (saraswatiye namaha), en het zingen van de gehele mantra, met interne visualisatie hoofd, hart, en wezen, verbindt de goddelijke energie (in dit geval Saraswati) met je eigen gehele wezen via het hoofd-hart-buik-ledematen wezen dat de Godheid is.

Njasa is een belangrijk element in tantra en heeft te maken met het plaatsen/aanraken van bijvoorbeeld de handen op het lijf, bv centrum rechterhand op hart, krronchakra, linker borst, linker buik, rechter buik, rechter borst, als een 5 puntige ster, tantra-mantra-yantra. Nah op hoofd, mah op linker borst, shi linker buik, vah rechter buik, ya, rechter borst. Aanraken samen met de klank is een van de basis van een healing. Opdat de spirituele betekenis van elke lettergreep van de mantra verbonden wordt met aanraking.

De bija syllabels

In Hinduisme en Buddhisme is de Sanskriete term Bīja(बीज) een korte klank die veel omvat. Chakra bija’s (zaad) vormen het belangrijkste aspect van tantrische mantra’s. De basis van de zaad lettergrepen zijn gelegd in de oudste menselijke sjamanistische tradities. Elk chakra heeft een bija klank, die klanken zijn bedoeld om elk chakra , in bepaalde trilling te brengen. Er was zelfs een oncoloog, , Dr. Mitchell L. Gaynor,  gebruikte deze methode bij het versterken van de immuniteit bij kanker patiënten. Zie https://tibetantones.com/pages/dr-mitch-gaynor-oncologist

Het esoterische idee is dat de klanken de shakti kracht in de diverse chakra’s brengt en versterkt. 

De bija klanken zijn allen kort en worden explosief uitgesproken. Er is een reeks voor elk chakra met stilte voor het 7 de chakra (lom serie). 

Lom chakra chant rij

1. 1st Chakra – breng je aandacht naar de basis, de eerste bija is  “L-OM.”  Krul de ting met de punt naar boven achter tegen het verhemelte aan.
2. 2nd Chakra – Scan omhoog langs de ruggengraat tot rond de sexorganen, de bija is  “V-OM.”  Plaats de boventanden tegen de onderlip.
3. 3rd Chakra – Buik:  “R-OM.”
4. 4th Chakra – Hart: “Y-OM.”
5. 5th Chakra – Keep: “H-OM.”
6. 6th Chakra –  Derde oog tussen wenkbrauwen  “SH-OM.”
7. 7th Chakra – Kroon van het hoofd:  “OM.”

Tweede voorbeeld Hreem Kreem Shreem

Een ander voorbeeld van een Tantrische mantra is, waarbij elke klank een bepaalde energie activeert, dit is de Paramishvara mantra.

Om staat voor alles

Hreem kracht van shakti in de drie werelden (alles)

Kreem staat voor kali

Sjreem staat voor lakshmi, overvloedigheid

Param staat voor zeer groot

Ischvarje (vrouwelijk) of ischvara (mannelijk) staat voor alom aanwezige kracht in alles, de kracht van shiva

Wat is een tantrische mantra?

Tantra mantra is opgebouwd uit elementen die in tegenstelling met de Vedische mantra’s meer vrouwelijk zijn.  Zachtheid is dan ook een element in de tantrische mantra, maar het levende, oervrouwelijke rauwe principe , wild shakti, speelt ook een rol. Vrouwenkracht. Bepaalde tantra mantra’s hebben dat centraal, de sterke shakti power. 

Shakti is the creative power of the universe. Anything that has Shakti is alive, luminous and desirable. Shakti is the essence of life….

Een ritueel kan gedefinieerd worden als een methode om de grenzen tussen de zichtbare en onzichtbare wereld te overstijgen, of de grenzen tussen binnen en buitenwereld. In ieder geval dient een ritueel om ons uit onze mentale, beperkte, gedefinieerde denkwereld te voeren. 

De rol van Stilte bij het chanten van Mantra’s

Van uiterst groot belang is niet alleen de muziek, de tonen en de maat van elke mantra, maar ook de periodes met stilte, die zijn van groot belang. Na elke mantra is het van belang ten minste 60 seconden totale stilte in acht te nemen.

http://www.vedamantram.com/

 Bewegen, klank vanuit de oerbron

Mantra’s, vooral de vedische, zijn zoals gezegd heel exact, net zoals mudra’s of bewegingen van yoga en qigong. Toch zijn ze allen verankert in ons eigen archetypische bewustzijn. Vanuit dat bewustzijn, als het via dhyana geheel leeg is, rijzen bewegingen, zoals yoga, qigong, mudra’s en mantra’s op. Deze klanken en bewegingen kunnen dan ook spontaan ontstaan. Ten minste als de transpersoonlijke staat de basis is. Voorbeelden zijn de latihan qua spontane bewegingen, en gibberish als vrije spraak. Echter, bij de vedische matra’s hebben we te maken met strakke structuren die duizenden jaren geleden via mondelinge tradities overgegeven zijn, en volgens insiders geheel uitgerijpt zijn. Veranderingen van metrum of klank van een bepaalde mantra kan dan alleen de intensiteit van de mantra verminderen.

Tantrische mantra’, voorbeelden

Voorbeeld van een tantrische healing mantra, om licht te brengen.

Sri rama jay rama jayjay rama

Healing kan gezien worden als een proces dat tot verlichting leidt. 

Terwijl de vedische mantra’s dus bij wijze van spreke magische spreuken zijn, die precies uitgesproken moeten worden voor het effect, hebben de tantrische mantra’s een heel andere insteek. In de bhakti of de devotional mantras maakt het namelijk niet zo uit hoe een en ander uitgesproken wordt, het gaat meer om de activatie van het hart.

Er zijn bijpassende bewegingen en visualisaties om mantra’s te versterken. Bijvoorbeeld de saraswati mantra. Sar betekent vloeien, flow, swa betekent je eigen, dus saraswati is zij wiens eigen natuur flow is. Dus bij het chanten van saraswati zeggen we eigenlijk ik ben natuur, ik ben flow. Aim is een bija lettergreep. Er is ook een bija  bijvoorbeeld speciaal bedoelt tegen angst. De bija is kschroem. 

De hele mantra is

Om aimm saraswatyee namaha

De bewegingen zijn:

Handen gesloten voor en boven hoofd terwijl om gechant wordt

Handen voor borst en chanten aimmm

Handen voor de buik en chanten sarashwatjee

Handen afvloeien namaha, bewustzijn naar de voeten

Bewustzijn reist tijdens het chanten van hoofd naar borst, buik, lagere chakra’s en voeten.

Vrijwel elk mantra begint met om en eindigt met namaha.

Core mantra, de kern mantra

De kern mantra voor elke mens is een soort connector tussen onze eigen ziel en de kosmische ziel. Mensen hebben verschillende kern mantra’s. 

Bijvororbeeld de devotional bhakti mantra : Om namoh ( betekent ook ik aanbid je, ik open me voor je) bhagawathi ( staat voor intense respect alsmede tegelijk mijn beste vriend) vasudevaya (vasu is rustend en devaya is schijnend licht dat overal aanwezig is) 

Mantra’s en Godheden

Godheden staan voor bepaalde kwaliteiten, en vooral in de tantrische en bhaktische mantra’s spelen deze goden een grote rol.

Voorbeelden van mantra’s gekoppeld aan de goddelijke principes

Godheid/principe ……Mantra …………………….Effect

Ganesha …………………..Gam (Gang) …………………….Bescherming

Kali …………………………..Krim (Kring) ……………………Zege

Krishna ……………………Klim (Kling) …………………….Liefde

Lakshmi …………………..Shrim (Shring) ………………..Schoonheid

Rama  ……………………..Rama, Rama, Rama …………Moed

Saraswati  ……………….Aim (Aing) ………………………Kennis en Muziek

Shakti ……………………..Hrim (Hring) ……………………Energue

Shiva …………….Hum, Om Namah Shivaya ……..Gewaarzijn

Bronnen

• The Healing Power of Sound (Shambhala 2002), 
• Sounds of Healing (Broadway Books 1999)

29 Augustus 2017, Jan M KH