We citeren de meester:

Zang wordt beschouwd als het hoogste, want het is natuurlijk; het effect dat wordt veroorzaakt door een instrument dat gewoon een machine is, kan niet worden vergeleken met die van de menselijke stem.

Hoe perfect snaren ook kunnen zijn, ze kunnen niet dezelfde indruk op de luisteraar maken als de stem die direct van de ziel komt als adem, en is door het middel van de geest en de stembanden  naar het oppervlak gebracht. Wanneer de ziel zich in de stem wil uitdrukken, veroorzaakt het eerst een activiteit in de geest; en gedachten door middel van gedachteprojecten fijnere vibraties in het mentale vlak; Deze ontwikkelen en lopen als adem door de buik-, long-, mond-, keel- en neusorgaan, waardoor de lucht alvast trilt, tot ze op het oppervlak als stem manifesteren.

De stem spreekt daarom vanzelfsprekend de houding van de geest uit of het waar of onwaar is, oprecht of onoprecht.

Bron:
THE SUFI TEACHINGS OF
HAZRAT INAYAT KHAN VOLUME II
THE MYSTICISM OF SOUND, MUSIC, THE POWER OF THE WORD, COSMIC LANGUAGE: mysticism_sound_music